《幸福到万家》播出期间，福建师范大学传播学院研究生王泳建在追剧的同时还不忘给同学安利这部作品。他说：“《幸福到万家》折射出了乡村振兴政策所带来的新变化，年轻人也正成为农村法治建设和乡风建设的新兴推动力。”这些影视作品以温暖现实主义的底色给予了青年人拼搏奋进的力量，以青春之态告诉青年人“奋斗者”是新时代最美的风景。

近日，由浙江省丽水市委宣传部、浙江小百花越剧院共同出品，浙江越剧团演出的越剧现代戏《绿水青山》在北京上演。

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

科学验证环节必不可少。原著中，叶文洁发现了这样一组数据：木星和地球距离：629730000千米；太阳和地球的距离：152100000千米；太阳和木星的距离：778330000千米……南京大学的周礼勇教授推算核查了这部分内容，保证估算数据的可靠。

门票将於5月11日上午10时公开发售，香港的「Neverland」记住日期买票啦～

这句话看似提的漫不经心，实则却是高明楼的有意为之。他是个非常精明的人，懂得在求人帮忙之前，先拿出足够的筹码。马股长也是个干部，他自然懂得人情世故，领会了高明楼的意思后，正打算说些什么，却又被高明楼突如其来的“彩虹屁”，给捧晕了。