范丞丞笑容灿烂

在日本文化中，每一个人的名字都指涉其灵魂。无论是宫崎骏的《千与千寻》《哈尔的移动城堡》，或者是新海诚的《你的名字》等，都会借助人物对“名字”的不同选择，展现他们在不同阶段的认知变化。在《平家物语：犬王》中，友鱼在寻找物语的旅途中不断选择“友一”“友有”等名字，完成自身不同阶段的灵魂更替与主体选择，在经历不同故事的寻觅和吟唱之后，最终回归最原始的“友鱼”。恰如犬王念兹在兹认为的“一切皆虚妄”，历经不同阶段的自我之旅，无论灵魂如何更替与变化，友鱼寻觅的仍是最初的自己，或是最原始的初心。值得注意的是，友鱼的名字往往是由周遭环境所赋予的，如他的父亲称其为“友鱼”、拜入琵琶法师座下后更名为“友一”、突破曲风禁锢后取名为“友有”，他始终是受制于环境下的个体。不同于友鱼的是，犬王的姓名自始至终未曾改变。犬王自小被人视为“异类”，受人排挤，但他暗自学习能乐（彼时还称为“猿乐”），与森林中的亡魂共舞，自取姓名为“犬王”，哪怕犬王的外貌会随着影片的节奏不断发生变化，但他始终保持着灵魂的独特，试图以个人的力量去拮抗周遭。犬王与友鱼相逢于桥上，相互结伴，彼此救赎，传唱物语，尽管二人最终在历史洪流中殒命，但其灵魂于千百年后在桥上再度重逢，仍如初见时彼此询问对方的姓名，恰如日本的“森林信仰”：“灵魂不存在死亡的概念，只有轮回往复地变换”。

《八角笼中》由王宝强执导并领衔主演，影片聚焦普通人身上的韧劲，展现他们突破重围、携手冲破命运牢笼的力量感和信念感。电影中，主人公们正如同狗尾草一样坚韧、顽强，任风吹雨打仍然会坚韧生长，即使前路坎坷、深陷泥沼，他们也从不服输、不认命。

鲁迅先生说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”文艺是铸造灵魂的工程。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步，也离不开文艺所提供的精神引领、支撑和滋养。在光辉璀璨的中华文明史上，一部部传世之作如一颗颗明珠，闪耀着动人的文化光辉，又似一粒粒种子，蕴藏着中华文化深沉的血脉基因，给予人们文明的滋养和希望。建设中华民族现代文明，需要发挥文艺的重要作用。广大文艺工作者要高扬思想旗帜，深刻认识建设中华民族现代文明的重大意义，把对自身文化理想、文化价值和文化生命力创造力的自觉自信提升到新的高度，不断深化对中华文明发展和文化建设的规律性认识，既向历史传统沉潜，又向精神深处开掘，用更多优秀文艺作品满足人民文化需求，增强人民精神力量。

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在“中国电影评论的发展前景”圆桌论坛中，中国传媒大学人文学院副教授李玥阳、北京电影学院助理研究员王垚、北京师范大学艺术与传媒学院讲师李宁、北京师范大学文学院讲师白惠元围绕“技术化生存与本体观照”“新时代的舆论场域与话语建构”“从评价体系变革到文化反思”等议题展开热烈讨论，该论坛由北京师范大学艺术与传媒学院副教授陈亦水主持。