影片中，张大川身上有一种被岁月抛弃的落寞感和无力感，爷爷不习惯用手机、开车不会用导航而是坚持看自己带的地图，面对新兴的事物内心充满抗拒。而孙子小松对新兴事物充满好奇和驱动力，和爷爷形成了鲜明的对比。杨新鸣说也正是因为这一趟旅程让爷孙俩内心靠的越来越近，更加理解彼此，“比如旅途中警察知道爷爷是老兵之后向他敬礼，那一瞬间让小松心理发生了巨大变化，他对爷爷有了新的认知，也明白了爷爷以前讲的那些话的意义。当然小松对爷爷也是一样，爷爷开车不会用导航，坚持要看老旧地图结果走错了路，也给张大川上了一课，明白了老年人不应该跟时代脱节，要主动融入现代社会。”

“我说道‘什么时候是梦境，什么时候是现实？’，他说‘好吧，当你在场景中时，就是现实。’所以，明白了吧——如果我在其中，那就是现实。如果我不在场景里，那就是梦境。”

导演乌尔善决定遵循神话史诗电影的创作特点，以明代小说《封神演义》作者当时的古代神话世界的想象为基础，参考近现代考古学、服饰学和民俗学的丰硕成果，建构了符合当代审美的封神世界的古典视觉系统，做到了“复古而不泥古”。他表示：“你要构建一个神话世界的逻辑，它一定是想象出来的，但是它要给人真实感，平衡好古典美和现代感。”

不过，舒亚男及时发现天胡的不对劲，还制服了疯癫的她。

这也是大家为啥喜欢看《狂飙》的原因。

影片中的丽姐大排档不仅是一个“深夜食堂”，也是人们结束白天劳顿、袒露心扉的场所，还是城市中具有归属感的“家”。无论是土生土长的长沙伢子，还是在外打拼的异乡游子，当大家围坐在一起嗦粉聊天，这一天发生的一切，无论开心或失意，仿佛都不再重要，眼下的人、眼下的时光才是珍贵的。这一开怀团聚的画面，构成了特定情境下“一家人”的意象，具象了长沙的万家灯火，升华了影片的情感。